Idealisti e Romantici

Romanticismo filosofico

Parlerai (o hai già parlato) di Romanticismo i tutte le materie umanistiche: Storia, Storia dell'Arte, Lingue straniere, Italiano e Filosofia.

Le varie lezioni ed esercitazioni si completeranno a vicenda.

A volte ti giungeranno messaggi complessi o contraddittori, non ti preoccupare, come vedremo presto il Romanticismo è un fenomeno complesso e contraddittorio.

Con me

• in Storia dovresti aver già sentito qualche cenno al romanticismo nazionalistico della seconda metà dell'ottocento

• in Filosofia studierai l'idealismo romantico tedesco (inizio '800) e faremo solo qualche cenno, per completezza, al resto del mondo ed alla seconda metà del secolo.

Un fenomeno variegato

Più che un movimento filosofico o letterario il Romanticismo è un modo di vedere la vita (way of life), in cui convivono aspetti anche opposti come

• il "liberalismo" e la "restaurazione"

• la religione della libertà e il ritorno alla fede dogmatica del Cristianesimo;

• il Titanismo e il vittimismo;

• la reazione e la rivoluzione;

• il realismo e il poetico.

• da una parte tende alla concretezza, ad una visione reale, storica (Manzoni); dall’altra all’indefinito, al vago (Leopardi).

C'é chi propone la seguente distinzione  (Bosco)

• scuola romantica, che ha regole precise

• sensibilità romantica, complessa e a volte contraddittoria.

Non è molto facile definire le date d'inizio e fine di questo fenomeno:

• nel 1800 è legato all'Illuminismo settecentesco

• nella seconda metà del secolo si può parlare di romanticismi nazionali

• sfocerà nel Naturalismo, nel Verismo e nel Decadentismo.

Per saperne di più > romanticismo

Sturm und drang (1779 – 1780)

Il Romanticismo è preceduto dal movimento detto Sturm und Drang, letteralmente "Tempesta e passione", che ne anticipa alcuni importanti tematiche.

Gli Sturmer

• Sono intellettuali che prediligono temi a tinte fosche e descrizioni di forti sentimenti.

• Si scagliano contro

  • l’illuminismo

  • gli ideali borghesi,

  • il capitalismo,

  • l’empirismo

  • la fede nel progresso.

Si nota in loro un inconfondibile influsso di Rousseau.

Per gli Sturmer il genio, il titano e non il progresso determinano il destino del mondo.

Kant romantico?

Kant anticipa alcuni temi del Romanticismo, in altre parole per alcune sue intuizioni può essere considerato come predecessore dei Romantici.

• Io legislatore della natura: "é come se..."

• La ragione si dibatte tra

  • bisogno del soprasensibile

  • e consapevolezza dell’illusorietà del sapere metafisico

• La vita è lotta contro l'asservimento alla natura per la conquista della libertà spirituale

• La critica del giudizio si occupa di sentimento, bellezza...

D'altra parte alcuni temi della sua filosofia sono stati considerati dai Romantici come delle sfide, dei limiti da superare.

• I limiti da lui imposti alla ragione

• Il noumeno

Per saperne di più > Saggio di Antonio Gargano

Cerca la parola romantico col comando> modifica> trova (ctrl F)

IL FALLIMENTO DELLA RIVOLUZIONE FRANCESE

Premesse

• La rivoluzione, tanto attesa dagli Sturmer, diede il potere alla borghesia, con la sua ipocrisia e meschinità - e non agli eroi o al popolo.

• Napoleone, poi,

  • aiutato dalla massoneria e dall’alta finanza,

    • assoggettò l’Europa

    • e impose persone mediocri (suoi parenti) sui troni…

• Il fallimento della rivoluzione e la restaurazione, infine, produssero significativi cambiamenti sia nella vita sociale sia in quella politica.

Effetti

• Risveglio del sentimento religioso

• Rivalutazione della tradizione

• Scoperta e rivalutazione dell'irrazionale

• Nazionalismo e nazionalità rimpiazzano il cosmopolitismo degli illuministi

• Storia, arte e religione: reiette dall'Illuminismo, sono rivalutate dal Romanticismo

Per approfondire > Risorse varie

Temi del primo romanticismo

Ecco un elenco di temi tipici del primo romanticismo:

•  Natura L’uomo entra in rapporto con la natura in un modo misterioso che supera la logica matematica.

  • Molti poeti si scoprono filosofi della natura.

    • Studio della natura nel suo insieme, cosmologico.

  • Ricorda un po' i Presocratici e il tema che abbiamo chiamato physis e i naturalisti rinascimentali (Telesio, Leonardo, Bruno e Campanella)

    • ma l'interesse dei Romantici non è volto alla spiegazione di fenomeni...

• Arte Mezzo privilegiato per penetrare nella conoscenza.

  • Per alcuni romantici l’arte è unica filosofia

• Linguaggio Il linguaggio è creazione collettiva di un popolo nel corso della sua storia.

  • La lingua appartiene al mondo della natura e a quello dello spirito, anzi rappresenta la sintesi dei due mondi

• Storia Riscoprire il passato.

  • Rapporto natura – storia.

  • La storia racconta la natura nel suo divenire.

    • Anticipazioni dell’evoluzionismo?

  • Rivalutazione del Medio Evo

• Fede Natura, arte e storia sono manifestazioni del divino.

  • Per Federico Schleghel il cattolicesimo rappresenta la continuità nella tradizione.

  • Haman e Jacobi propongono un panteismo mediato dalla riscoperta dello spinozismo.

  • Giordano Bruno è riletto da Schelling con nuovo interesse

• Amore Goethe, come Virgilio:

  • “Omnia vincit amor” passione che travolge anche i vincoli della morale e della religione.

  • Tornano di moda le “ragioni del cuore” di Pascal

• Riscoperta di Spinoza Lessing e Jacobi.

  • Il “deus sive natura” spinoziano la natura è manifestazione estetica di Dio.

  • Contro Kant: l’ordine delle idee è l’ordine delle cose.

DAL CRITICISMO ALL'IDEALISMO: REVISIONE DEL KANTISMO

Come abbiamo già visto alcune delle intuizioni kantiane furono considerate dai Romantici un ostacolo o un limite da superare. Ecco i due principali argomenti discussi dai Postkantiani:

• potenza e impotenza della ragion pura.

• progressivo superamento della netta separazione kantiana tra il mondo fenomenico e le cose in sé (la cosa in sé, il “limite” posto da Kant non poteva essere accettato dai romantici: quale impresa è più titanica del superamento di un limite insuperabile?)

Ecco alcuni filosofi postkantiani e, in sintesi, il contributo di ciascuno al superamento del kantismo. Puoi studiarli tutti o sceglierne uno e cercare di farti un'idea. Puoi servirti del libro o dei link che puoi raggiungere cliccando sul nome dei filosofi...

Postkantiani

Ecco alcuni filosofi postkantiani e, in sintesi, il contributo di ciascuno al superamento del kantismo.

HERDER e HUMBOLDT > Passato, Medio Evo, Spirito del Cattolicesimo) Antichità classica neoumanesimo. Naturphilosophie

GOETHE> Con Virgilio: “Omnia vincit amor” la passione travolge anche i vincoli della morale e della religione. Sul libro puoi trovare alcuni interessanti aforismi di Goethe (nel capitolo dedicato alla Naturphilosophie)

NOVALIS. Georg Philipp Friedrich von Hardenberg, detto Novalis. Minato da una salute incerta, avrà sempre l'ombra della morte addosso, conducendo una vita contrassegnata da passioni estreme e da una costante tensione "visionaria". Una particolarità del suo carattere è la sua volontà di ferro.

"Quando conferisco a ciò che é comune un senso più elevato, all'ordinario un aspetto misterioso, al noto la dignità dell'ignoto, al finito un'apparenza infinita lo romanticizzo". Il mondo deve essere "romanticizzato" vedendo nel particolare un valore universale e, viceversa, riconoscendo che l'universale si esprime sempre nel particolare. Ma per "romanticizzare" la realtà comune occorre guardarla con gli occhi della fantasia più che con quelli della ragione, tanto impiegati nel periodo illuministico.

HöLDERLIN Nel suo romanzo, "Iperione" un giovane greco moderno, è affascinato dall'ideale di bellezza e di armonia della cultura greca antica. S'innamora perdutamente di una ragazza greca, Diotima. Combatte per la liberazione della Grecia dai Turchi, l'impresa fallisce e Diotima, che lo crede morto, si spegne lentamente, consunta dal dolore. A Iperione, che invece è salvo ma ferito, non rimane che pascersi del suo stesso dolore fino a giungere a ritrovare se stesso perdendosi nel Tutto.

"O natura santa! Io non so cosa mi avvenga quando alzo i miei occhi dinnanzi alla tua bellezza, ma tutta la gioia del cielo è nelle lacrime che piango innanzi a te, come l'amante alla presenza dell'amata.
Tutto il mio essere ammutolisce e si tende, quando il soffio delicato dell'aria gioca sul mio petto...
...Essere uno col tutto, questa è la vita degli dèi, questo è il cielo dell'uomo."
Nell'identificarsi con l'anima dell'universo il poeta è un mago. (L'idea kantiana dell'attività creatrice dello spirito diventa anarchismo: ognuno costruisce il suo mondo)

SCHLEGEL > L'ironia, è un segno dell'inadeguatezza tra l'infinità dell'artista creatore, concepito come soggetto assoluto, e la finitezza dell'opera d'arte e del mondo fenomenico in cui essa si pone.

Riconosce il diritto della donna a cercare la propria realizzazione nella passione, che destò un grande scandalo, contribuì particolarmente all'emancipazione della donna che nella cultura romantica era non solo teorizzata, ma anche praticata e che Nietzsche detesterà e avverserà con tutte le sue forze.

Rivalutazione di un atteggiamento religioso che fa leva sul teismo, ossia su una concezione di Dio come persona e come vita.

SCHILLER > Anima bella La ragione si fa senso, la libertà si attua nel fenomeno, legge morale (soprasensibile) agisce sull'individualità...

SCHLEIERMACHER > Religione come esperienza immediata del divino, sentimento di dipendenza del finito dall'infinito, Identità tra Pensiero e Essere, Ideale e Reale come presupposto del conoscere e dell'agire...

Per saperne di più  > questo fascicolo | romantici

ti consiglio di dare anche uno sguardo alla parte introduttiva del libro di testo (da pagina 22) ed al capitolo che parla di filosofia della natura (Naturphilosophie).